Teishoin's Digital Photo Log: 中国人初のノーベル賞、劉暁波氏に

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2010年10月 8日

中国人初のノーベル賞、劉暁波氏に

ノーベル平和賞、中国で服役中の劉暁波氏にノルウェーのノーベル賞委員会は8日、２０１０年のノーベル平和賞を、﹁中国における人権のため、長年にわたり非暴力的闘争を行っている功績﹂があったとして、中国で服役中の民主活動家・劉暁波氏︵54︶に授与すると発表した。１９８９年の天安門事件後、中国国内で共産党一党独裁を批判し、民主化を要求し続けてきた同氏への授与は、同委として、中国に対し、政治改革を強く求めたことを意味する。中国側が強く反発するのは必至だ。同委のトールビョルン・ヤーグラン委員長は記者会見で、﹁中国は新しい地位に見合った責任を果たせねばならない﹂と、﹁責任ある大国﹂としての行動を促した上で、﹁中国は多くの国際協定や政治の自由を認めた自国の憲法にさえ違反している﹂と言論や集会の自由を認めた中国憲法第53条を引き合いに出した。一方、中国政府から、劉氏に授与しないよう事前に圧力をかけられたことを確認し、不快感を表明した。中国人の受賞は、１９０１年に始まった同賞の歴史で初めて。委員長は、劉氏を﹁中国内外における、人権への闘争のシンボル﹂と讃えた。同委は、共産党政権が民主化運動を武力弾圧した天安門事件が起きた89年には、チベット仏教最高指導者で、インドに亡命中のダライ・ラマ14世に同賞を授与した。文学者で詩人でもある劉氏は、同事件当時の民主化運動に身を投じた後、繰り返し、投獄された。北京五輪が開かれた２００８年、インターネットを通じて世界に大きな反響を呼んだ﹁08憲章﹂の起草で中心的な役割を果たした。﹁社会主義制度の打倒を企てた﹂などとして、09年に国家政権転覆扇動罪で逮捕され、今年2月に懲役11年の判決が確定、現在、東北部・遼寧省内の刑務所で服役している。劉氏の妻、劉霞さん︵49︶は受賞決定に先立ち、自宅のある北京で、本紙などに対し、﹁夫に対する多くの人々の支持に感謝している。中国政府は夫のペンの力を恐れ、自分たちが権力を失うことを怖がっている﹂と述べた。中国は、89年のダライ・ラマ受賞直後には、駐北京ノルウェー大使を外務省に召還している。授賞式はノーベルの命日にあたる12月10日にオスロ市庁舎で開かれる。委員長によると、劉氏はおろか妻の霞さんにも連絡が取れない状況になっている。賞金は１０００万スウェーデン・クローナ︵約1億２４００万円︶。︵2010年10月8日19時20分読売新聞︶

ノーベル賞委員会は中国政府の猛反発にも屈することなく、劉暁波氏にノーベル賞を贈る決定をいたしました。本当におめでとうございます。これまで海外在籍や亡命している中国人のノーベル賞受賞はありましたが、中国国籍を持ち、中国在住である初の受賞者となります。しかし、その受賞の価値や重み、受賞理由の詳細などは中国国民には届かないでしょうし、もちろんインターネットの規制も厳重にされることでしょう。結果、中国の方々は真実を知ることができません。実に不幸なことだと思います。

中国当局、NHKを視聴制限か＝劉氏のノーベル平和賞受賞後
中国で民主活動家の劉暁波氏に対するノーベル平和賞授与決定について報じていた8日のNHK海外テレビ放送のニュース番組中、突然画面が真っ黒になり、視聴できなくなった。放送は他のニュースに変わると復旧。中国当局が視聴を制限したとみられる。国営新華社通信や中央テレビは同賞について報じていない。︵時事通信10月8日(金)18時21分配信︶

やっぱり、中国では厳重な報道規制が敷かれたようです。この件で中国側が強く反発する姿は、只々世界中の国に中国は人権をいかに軽視する国であるかをアピールするだけのことです。﹁過激な行動を取る人もいるが、それが中国の発展と安定に影響を与えるならば受け入れられず、法に触れれば法に基づき処理される。法治こそ最善の人権保障だ﹂これが中国政府のもつ人権意識ですからね。そもそも法治という言葉すら履き違えています。
賞金の1000万スウェーデン・クローナはきっと氏の元には届かないでしょう。それどころか劉暁波氏の安否すら危ぶまれます。世界全体で氏の安否について注視していく必要がありそうです。何よりも、劉暁波氏の釈放を心から望みます。

08憲章
一、まえがき 今年は中国立憲百年、﹁世界人権宣言﹂公布60周年、﹁民主の壁﹂誕生30周年であり、また中国政府が﹁市民的及び政治的権利に関する国際規約﹂に署名して10周年である。長い間の人権災害と困難かつ曲折に満ちた闘いの歴史の後に、目覚めた中国国民は、自由・平等・人権が人類共同の普遍的価値であり、民主・共和・憲政が現代政治の基本的制度枠組みであることを日増しにはっきりと認識しつつある。こうした普遍的価値と基本的政治制度枠組みを取り除いた﹁現代化﹂は、人の権利をはく奪し、人間性を腐らせ、人の尊厳を踏みにじる災難である。21世紀の中国がどこに向かうのか。この種の権威主義的統治下の﹁現代化﹂か？それとも普遍的価値を認め、主流文明に溶け込み、民主政体を樹立するのか？それは避けることのできない選択である。 19世紀中葉の歴史の激変は、中国の伝統的専制制度の腐敗を暴露し、中華大地の﹁数千年間なかった大変動﹂の序幕を開いた。洋務運動︵1860年代初頭から約30年続いた︶はうつわの表面の改良︵中体西用︶を追求し、甲午戦争︵日清戦争1894年︶の敗戦で再び体制の時代遅れを暴露した。戊戌変法︵1898年︶は制度面での革新に触れたために、守旧派の残酷な鎮圧にあって失敗した。辛亥革命︵1911年︶は表面的には2000年余り続いた皇帝制度を埋葬し、アジアで最初の共和国を建国した。しかし、当時の内憂外患の歴史的条件に阻害され、共和政体はごく短命に終わり、専制主義が捲土重来した。うつわの模倣と制度更新の失敗は、先人に文化的病根に対する反省を促し、ついに﹁科学と民主﹂を旗印とする﹁五四﹂新文化運動がおこったが、内戦の頻発と外敵の侵入により、中国政治の民主化過程は中断された。抗日戦争勝利後の中国は再び憲政をスタートさせたが、国共内戦の結果は中国を現代版全体主義の深淵に陥れた。1949年に建国した﹁新中国﹂は、名義上は﹁人民共和国﹂だが、実際は﹁党の天下﹂であった。政権党はすべての政治・経済・社会資源を独占し、反右派闘争、大躍進、文革、六四、民間宗教および人権擁護活動弾圧など一連の人権災害を引き起こし、数千万人の命を奪い、国民と国家は甚だしい代価を支払わされた。 20世紀後期の﹁改革開放﹂で、中国は毛沢東時代の普遍的貧困と絶対的全体主義から抜け出し、民間の富と民衆の生活水準は大幅に向上し、個人の経済的自由と社会的権利は部分的に回復し、市民社会が育ち始め、民間の人権と政治的自由への要求は日増しに高まっている。統治者も市場化と私有化の経済改革を進めると同時に、人権の拒絶から徐々に人権を認める方向に変わっている。中国政府は、1997年、1998年にそれぞれ二つの重要な国際人権規約に署名し、全国人民代表大会は2004年の憲法改正で﹁人権の尊重と保障﹂を憲法に書き込んだ。今年はまた﹁国家人権行動計画﹂を制定し、実行することを約束した。しかし、こうした政治的進歩はいままでのところほとんど紙の上にとどまっている。法律があっても法治がなく、憲法があっても憲政がなく、依然として誰もが知っている政治的現実がある。統治集団は引き続き権威主義統治を維持し、政治改革を拒絶している。そのため官僚は腐敗し、法治は実現せず、人権は色あせ、道徳は滅び、社会は二極分化し、経済は奇形的発展をし、自然環境と人文環境は二重に破壊され、国民の自由・財産・幸福追求の権利は制度的保障を得られず、各種の社会矛盾が蓄積し続け、不満は高まり続けている。とりわけ官民対立の激化と、騒乱事件の激増はまさに破滅的な制御不能に向かっており、現行体制の時代遅れは直ちに改めざるをえない状態に立ち至っている。
二、我々の基本理念 中国の将来の運命を決めるこの歴史の岐路に立って、百年来の近代化の歴史を顧みたとき、下記の基本理念を再び述べる必要がある。自由‥自由は普遍的価値の核心である。言論・出版・信仰・集会・結社・移動・ストライキ・デモ行進などの権利は自由の具体的表現である。自由が盛んでなければ、現代文明とはいえない。 人権‥
人権は国家が賜与するものではなく、すべての人が生まれながらに有する権利である。人権保障は、政府の主な目標であり、公権力の合法性の基礎であり、また﹁人をもって本とす﹂︵最近の中共のスローガン﹁以人為本﹂︶の内在的要求である。中国のこれまでの毎回の政治災害はいずれも統治当局が人権を無視したことと密接に関係する。人は国家の主体であり、国家は人民に奉仕し、政府は人民のために存在するのである。 平等‥
ひとりひとりの人は、社会的地位・職業・性別・経済状況・人種・肌の色・宗教・政治的信条にかかわらず、その人格・尊厳・自由はみな平等である。法の下でのすべての人の平等の原則は必ず実現されなければならず、国民の社会的・経済的・文化的・政治的権利の平等の原則が実現されなければならない。 共和‥
共和とはすなわち﹁皆がともに治め、平和的に共存する﹂ことである。それは権力分立によるチェック・アンド・バランスと利益均衡であり、多くの利益要素・さまざまな社会集団・多元的な文化と信条を追求する集団が、平等な参加・公平な競争・共同の政治対話の基礎の上に、平和的方法で公共の事務を処理することである。 民主‥ もっとも基本的な意味は主権在民と民選政府である。民主には以下の基本的特徴がある。︵1︶政府の合法性は人民に由来し、政治権力の源は人民である。︵2︶政治的統治は人民の選択を経てなされる。︵3︶国民は真正の選挙権を享有し、各級政府の主要政務官吏は必ず定期的な選挙によって選ばれなければならない。︵4︶多数者の決定を尊重し、同時に少数者の基本的人権を尊重する。一言でいえば、民主は政府を﹁民有、民治、民享﹂の現代的公器にする。 憲政‥
憲政は法律と法に基づく統治により憲法が定めた国民の基本的自由と権利を保障する原則である。それは、政府の権力と行為の限界を線引きし、あわせて対応する制度的措置を提供する。中国では、帝国皇帝の権力の時代はすでに過去のものとなった。世界的にも、権威主義体制はすでに黄昏が近い。国民は本当の国家の主人になるべきである。﹁明君﹂、﹁清官﹂に依存する臣民意識を払いのけ、権利を基本とし参加を責任とする市民意識を広め、自由を実践し、民主を自ら行い、法の支配を順守することこそが中国の根本的な活路である。
三、我々の基本的主張 そのために、我々は責任をもって、また建設的な市民的精神によって国家政治制度と市民的権利および社会発展の諸問題について以下の具体的な主張をする。 1、憲法改正‥ 前述の価値理念に基づいて憲法を改正し、現行憲法の中の主権在民原則にそぐわない条文を削除し、憲法を本当に人権の保証書および公権力への許可証にし、いかなる個人・団体・党派も違反してはならない実施可能な最高法規とし、中国の民主化の法的な基礎を固める。 2、権力分立‥ 権力分立の現代的政府を作り、立法・司法・行政三権分立を保証する。法に基づく行政と責任政府の原則を確立し、行政権力の過剰な拡張を防止する。政府は納税者に対して責任を持たなければならない。中央と地方の間に権力分立とチェック・アンド・バランスの制度を確立し、中央権力は必ず憲法で授権の範囲を定められなければならず、地方は充分な自治を実施する。 3、立法民主‥ 各級立法機関は直接選挙により選出され、立法は公平正義の原則を堅持し、立法民主を行う。 4、司法の独立‥ 司法は党派を超越し、いかなる干渉も受けず、司法の独立を行い、司法の公正を保障する。憲法裁判所を設立し、違憲審査制度をつくり、憲法の権威を守る。可及的速やかに国の法治を深刻に脅かす共産党の各級政法委員会を解散させ、公器の私用を防ぐ。 5、公器公用‥ 軍隊の国家化を実現する。軍人は憲法に忠誠を誓い、国家に忠誠を誓わなければならない。政党組織は軍隊から退出しなければならない。軍隊の職業化レベルを高める。警察を含むすべての公務員は政治的中立を守らなければならない。公務員任用における党派差別を撤廃し、党派にかかわらず平等に任用する。 6、人権保障‥ 人権を確実に保障し、人間の尊厳を守る。最高民意機関︵国会に当たる機関︶に対し責任を負う人権委員会を設立し、政府が公権力を乱用して人権を侵害することを防ぐ。とりわけ国民の人身の自由は保障されねばならず、何人も不法な逮捕・拘禁・召喚・尋問・処罰を受けない。労働教養制度︵行政罰としての懲役︶を廃止する。 7、公職選挙‥ 全面的に民主選挙制度を実施し、一人一票の平等選挙を実現する。各級行政首長の直接選挙は制度化され段階的に実施されなければならない。定期的な自由競争選挙と法定の公職への国民の選挙参加は奪うことのできない基本的人権である。 8、都市と農村の平等‥ 現行の都市と農村二元戸籍制度を廃止し、国民一律平等の憲法上の権利を実現し、国民の移動の自由の権利を保障する。 9、結社の自由‥ 国民の結社の自由権を保障し、現行の社団登記許可制を届出制に改める。結党の禁止を撤廃し、憲法と法律により政党の行為を定め、一党独占の統治特権を廃止し、政党活動の自由と公平競争の原則を確立し、政党政治の正常化と法制化を実現する。 10、集会の自由‥ 平和的集会・デモ・示威行動など表現の自由は、憲法の定める国民の基本的自由であり、政権党と政府は不法な干渉や違憲の制限を加えてはならない。 11、言論の自由‥ 言論の自由・出版の自由・学術研究の自由を実現し、国民の知る権利と監督権を保障する。﹁新聞法﹂と﹁出版法﹂を制定し、報道の規制を撤廃し、現行﹁刑法﹂中の﹁国家政権転覆扇動罪﹂条項を廃止し、言論の処罰を根絶する。 12、宗教の自由‥ 宗教の自由と信仰の自由を保障する。政教分離を実施し、宗教活動が政府の干渉を受けないようにする。国民の宗教的自由を制限する行政法規・行政規則・地方法規を審査し撤廃する。行政が立法により宗教活動を管理することを禁止する。宗教団体︹宗教活動場所を含む︺は登記されて初めて合法的地位を獲得するという事前許可制を撤廃し、これに代えていかなる審査も必要としない届出制とする。 13、国民教育‥ 一党統治への奉仕やイデオロギー的色彩の濃厚な政治教育と政治試験を廃止し、普遍的価値と市民的権利を基本とする国民教育を推進し、国民意識を確立し、社会に奉仕する国民の美徳を提唱する。 14、財産の保護‥
私有財産権を確立し保護する。自由で開かれた市場経済制度を行い、創業の自由を保障し、行政による独占を排除する。最高民意機関に対し責任を負う国有資産管理委員会を設立し、合法的に秩序立って財産権改革を進め、財産権の帰属と責任者を明確にする。新土地運動を展開し、土地の私有化を推進し、国民とりわけ農民の土地所有権を確実に保障する。 15、財税改革‥ 財政民主主義を確立し納税者の権利を保障する。権限と責任の明確な公共財政制度の枠組みと運営メカニズムを構築し、各級政府の合理的な財政分権体系を構築する。税制の大改革を行い、税率を低減し、税制を簡素化し、税負担を公平化する。公共選択︵住民投票︶や民意機関︵議会︶の決議を経ずに、行政部門は増税・新規課税を行ってはならない。財産権改革を通じて、多元的市場主体と競争メカニズムを導入し、金融参入の敷居を下げ、民間金融の発展に条件を提供し、金融システムの活力を充分に発揮させる。 16、社会保障‥ 全国民をカバーする社会保障制度を構築し、国民の教育・医療・養老・就職などの面でだれもが最も基本的な保障を得られるようにする。 17、環境保護‥
生態環境を保護し、持続可能な開発を提唱し、子孫と全人類に責任を果たす。国家と各級官吏は必ずそのために相応の責任を負わなければならないことを明確にする。民間組織の環境保護における参加と監督作用を発揮させる。 18、連邦共和‥ 平等・公正の態度で︵中国周辺︶地域の平和と発展の維持に参加し、責任ある大国のイメージを作る。香港・マカオの自由制度を維持する。自由民主の前提のもとに、平等な協議と相互協力により海峡両岸の和解案を追求する。大きな知恵で各民族の共同の繁栄が可能な道と制度設計を探求し、立憲民主制の枠組みの下で中華連邦共和国を樹立する。 19、正義の転換‥ これまでの度重なる政治運動で政治的迫害を受けた人々とその家族の名誉を回復し、国家賠償を行う。すべての政治犯と良心の囚人を釈放する。すべての信仰により罪に問われた人々を釈放する。真相調査委員会を設立し歴史的事件の真相を解明し、責任を明らかにし、正義を鼓舞する。それを基礎として社会の和解を追求する。
四、結語 中国は世界の大国として、国連安全保障理事会の5つの常任理事国の一つとして、また人権理事会のメンバーとして、人類の平和事業と人権の進歩のために貢献すべきである。しかし遺憾なことに、今日の世界のすべての大国の中で、ただ中国だけがいまだに権威主義の政治の中にいる。またそのために絶え間なく人権災害と社会危機が発生しており、中華民族の発展を縛り、人類文明の進歩を制約している。このような局面は絶対に改めねばならない！政治の民主改革はもう後には延ばせない。そこで、我々は実行の勇気という市民的精神に基づき、﹁08憲章﹂を発表する。我々はすべての危機感・責任感・使命感を共有する中国国民が、朝野の別なく、身分にかかわらず、小異を残して大同につき、積極的に市民運動に参加し、共に中国社会の偉大な変革を推進し、できるだけ早く自由・民主・憲政の国家を作り上げ、先人が百年以上の間根気よく追求し続けてきた夢を共に実現することを希望する。︵括弧︶内は訳注。原文‥ http://blog.goo.ne.jp/sinpenzakki/e/8f95023140c18356340ca1d707aa70fe http://blog.goo.ne.jp/sinpenzakki/e/84859dc4e976462d3665d25adcd04987 http://blog.goo.ne.jp/sinpenzakki/e/d5a614fa9b98138bb73cd49d3e923b40

投稿者: kameno 日時: 2010年10月 8日 19:35

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