2005年2月25日
子供たちの死生観を考える(1)
仮想現実はVirtual Realityの和訳として、コンピュータの普及やネットワークの進展とともに近年盛んに用いられる用語です。
けれども、これは﹁狭義の﹂意味の仮想現実であるといえます。
ここでの﹁狭義の﹂仮想現実とは、コンピュータ上に人工的に構築した環境の中で、視覚や聴覚、触覚を通じて、空間を移動したり、状況の変化を体験したように感じることができるシステムにより作り出されるものをいいます。
それに対して、﹁広い意味での﹂仮想現実は、まさに、人間と有史以来密接に結びついてきた概念であるといえます。
ヴァーチャルな世界との関係は、決して近年になってようやく生まれたものではありません。古来から人々は仮面をかぶり、歌い、踊って、聖なる世界を作り出し、それを共有してきたこともその一例です。
さらに、文学や芸術などは、非日常体験を楽しむものであり、物語や作品の中に描かれている世界にのめり込むということは、心の中に仮想世界がイメージされ、その仮想世界で様々な体験をするということです。
この場合は、小説や絵画が人間の心の中に仮想世界を創りだすためのメディアとして働き、創られた仮想世界は、様々な感情を喚起する作用を及ぼします。
文学や芸術に触れたときに生じる仮想的な感覚は、ある意味では一時的な感覚変容によるものであり、それにより持続的な知覚・認識・思考様式の転換を派生させます。
このように、仮想現実はさまざまなメディアを通して作り出されるわけですが、根本的な感覚変容が、文字言語というメディアから、コンピュータメディアへと転換する際に、どのように私たちに影響を及ぼすのか。これはとても重要な研究課題といえるでしょう。
神戸で発生した小学生殺害事件を分析して﹁子どもたちは﹃たまごっち﹄の世界というか、命の通わないゲーム機を中心とした遊びの中で、感情や言葉をぶつけ合い他人の心の動きを感じとる機会をなくしてしまった。今の段階では個人の資質が犯行にどの程度影響したのかはわからないが、このようなヴァーチャル・リアリティー︵仮想現実︶文化がその背景にあったことは間違いない﹂ との評論︵註1︶が発表されました。 その半面、逆に﹁ヴァーチャル・リアリティー︵仮想現実︶の生き物で遊ぶ﹃ポケモン﹄や﹃たまごっち﹄などが、子供たちの目を現実の自然へ向けるのに一役買っている﹂ と長所を指摘するものもあり︵註2︶、成長過程の子供に与える影響については研究者により様々な意見があります。 これらを踏まえて、昨年発生した長崎県佐世保市の小6女児事件を受け、長崎県教育委員会が県内の小中学生を対象にした﹁生と死のイメージ﹂に関する意識調査を見てみましょう。
この調査結果は、新聞報道では次のように報道されました。 --------------------------------------------------------- 児童生徒の15％が﹁死者は生き返る﹂・長崎県調査 長崎県佐世保市の小6女児事件を受け、長崎県教育委員会は県内の小中学生を対象に﹁生と死のイメージ﹂に関する意識調査を実施。﹁死んだ人は生き返る﹂と思っている子供は全体の15.4％に上り、小学生よりも中学生の方がその割合が高かったとする調査結果を24日発表した。 調査は、同事件の加害女児︵12︶の少年審判の決定が女児の特性について﹁自己の経験や共感に基づく﹃死のイメージ﹄が希薄﹂と位置付けたことを受けて実施。県内公立校の小学4年と6年、中学2年の計約3600人から回答を得た。 ﹁死んだ人が生き返ると思いますか﹂との問いに﹁はい﹂と回答した児童・生徒は小学4年14.7％、小学6年13.1％、中学2年18.5％で、中学生が最も高かった。 その理由についてたずねると、約半数が﹁テレビや本で生き返る話を聞いたことがあるから﹂と答え、全体の29.2％が﹁テレビや映画で生き返るところを見たことがあるから﹂、7.2％が﹁ゲームでリセットできるから﹂と回答した。 -------------------------------------------------------- この報道は、明らかに人工の仮想現実感＝悪影響という立場で、ある意味偏向されて報道されていると言えます。 ↓のブログでそのあたりが分かりやすく書かれています。分析が面白いのでご紹介します。 http://u8.livedoor.biz/archives/13011933.html
ヴァーチャル・リアリティーの生き物がリセットして生き返るから、人間も同じ様に生き返ると思っている子供がいるとすれば、それはヴァーチャル・リアリティーの生き物が悪いのではなく、現実の人間や生物の生死から子供たちを隔離してしまった社会や家庭が悪いというのが私の考えです。 生命の尊さ、死別の悲しみを経験した子供は、きちんとした現実と仮想現実感との区別は出来るはずだと思います。 このことについては、追って考えてみることにします。
︵註1︶神戸小学生殺害事件﹃生死の境目見えぬ子ども﹄安斎育郎︵1997/7/28︶ ︵註2︶﹃自然愛も育てます――ゲームが子ども変えた!?﹄︵1998/1/24﹃朝日新聞﹄︶
神戸で発生した小学生殺害事件を分析して﹁子どもたちは﹃たまごっち﹄の世界というか、命の通わないゲーム機を中心とした遊びの中で、感情や言葉をぶつけ合い他人の心の動きを感じとる機会をなくしてしまった。今の段階では個人の資質が犯行にどの程度影響したのかはわからないが、このようなヴァーチャル・リアリティー︵仮想現実︶文化がその背景にあったことは間違いない﹂ との評論︵註1︶が発表されました。 その半面、逆に﹁ヴァーチャル・リアリティー︵仮想現実︶の生き物で遊ぶ﹃ポケモン﹄や﹃たまごっち﹄などが、子供たちの目を現実の自然へ向けるのに一役買っている﹂ と長所を指摘するものもあり︵註2︶、成長過程の子供に与える影響については研究者により様々な意見があります。 これらを踏まえて、昨年発生した長崎県佐世保市の小6女児事件を受け、長崎県教育委員会が県内の小中学生を対象にした﹁生と死のイメージ﹂に関する意識調査を見てみましょう。
この調査結果は、新聞報道では次のように報道されました。 --------------------------------------------------------- 児童生徒の15％が﹁死者は生き返る﹂・長崎県調査 長崎県佐世保市の小6女児事件を受け、長崎県教育委員会は県内の小中学生を対象に﹁生と死のイメージ﹂に関する意識調査を実施。﹁死んだ人は生き返る﹂と思っている子供は全体の15.4％に上り、小学生よりも中学生の方がその割合が高かったとする調査結果を24日発表した。 調査は、同事件の加害女児︵12︶の少年審判の決定が女児の特性について﹁自己の経験や共感に基づく﹃死のイメージ﹄が希薄﹂と位置付けたことを受けて実施。県内公立校の小学4年と6年、中学2年の計約3600人から回答を得た。 ﹁死んだ人が生き返ると思いますか﹂との問いに﹁はい﹂と回答した児童・生徒は小学4年14.7％、小学6年13.1％、中学2年18.5％で、中学生が最も高かった。 その理由についてたずねると、約半数が﹁テレビや本で生き返る話を聞いたことがあるから﹂と答え、全体の29.2％が﹁テレビや映画で生き返るところを見たことがあるから﹂、7.2％が﹁ゲームでリセットできるから﹂と回答した。 -------------------------------------------------------- この報道は、明らかに人工の仮想現実感＝悪影響という立場で、ある意味偏向されて報道されていると言えます。 ↓のブログでそのあたりが分かりやすく書かれています。分析が面白いのでご紹介します。 http://u8.livedoor.biz/archives/13011933.html
ヴァーチャル・リアリティーの生き物がリセットして生き返るから、人間も同じ様に生き返ると思っている子供がいるとすれば、それはヴァーチャル・リアリティーの生き物が悪いのではなく、現実の人間や生物の生死から子供たちを隔離してしまった社会や家庭が悪いというのが私の考えです。 生命の尊さ、死別の悲しみを経験した子供は、きちんとした現実と仮想現実感との区別は出来るはずだと思います。 このことについては、追って考えてみることにします。
︵註1︶神戸小学生殺害事件﹃生死の境目見えぬ子ども﹄安斎育郎︵1997/7/28︶ ︵註2︶﹃自然愛も育てます――ゲームが子ども変えた!?﹄︵1998/1/24﹃朝日新聞﹄︶
投稿者: kameno 日時: 2005年2月25日 00:57
リンクさせていただきたいのですが・・
投稿者 ぽんのんの | 2010年3月17日 08:42
この故に当に知るべし 世は皆無常なり 会うものは必ず離るることあり 憂悩を懐くこと勿れ 世相是の如し・・・・﹃仏垂般涅槃略説教誡経﹄ 投稿者 kameno | 2010年3月18日 14:49
カツ様
>単純にそれでいいのではないでしょうか
はい、それでいいのだと思いますよ。
投稿者 kameno | 2010年3月19日 21:52
カツ様
カツさんのご家庭でもいろいろと考えられていらっしゃるようですが、やはり一番大きいのは家庭で両親から直接面と向かって伝えられる教えなのだと思います。
子どもたちは私たちが考えているよりずっとしっかりと捉えているように感じます。
投稿者 kameno | 2010年3月22日 16:15